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第61章 一眼辨真假(第2/2 页)

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此话一出,曹子建的解绳的手一顿,最后直接将手上的画重新放了回去。

他觉得没必要看了。

因为这两幅画卷,不可能是文天祥的作品。

倒不是因为价钱,而是曹子建了解书画的形制。

对联,别名楹联。

楹联的出现,最早始于五代时期。

当时并不是写在纸上的,而是书写于木门两侧。

一直到明代中后期,才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。

目前,华国发现最早的纸质对联是明末时期,一个叫德清和尚写的行书五言联。

也就是说,如果有人说自己手里有唐伯虎,文征明,文天祥等明中期之前人物的对联,那百分百就是假的。

因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。

如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物,完全可以认定为’“伪做”,不必再考察其他的因素。

就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说,我这是永乐青花碗。

哪怕对方将永乐青花说的如何稀有,但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。

其他哪里都不用看,就已经肯定这绝对不是永乐青花了。

因为永乐时期,压根就没有微波炉。

同理,明末之前,也没有对联这样的书画作品。

看着曹子建将书画重新放回去,中年摊主不解道:“怎么了?”

“没事,你忙。”曹子建也不说破,起身离开了摊位。

留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。

“我应该没说错文天祥的什么信息吧?这小子为什么看都看了呢?”

“肯定是我对文天祥表达的还不够清楚。”

“看来,回头还得多找找文天祥的资料,将他夸得在厉害些。”

“对,就这么做。”

(感谢大家的打赏和各种为爱发电,十分感谢,我给大家磕一个,砰砰砰~~~谢谢,谢谢。)

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