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洛出现危机也是迟早的事情,如果这个种植方法真的可行,那会挽救很多人的性命。
神没有放弃乌洛洛,他们虽然隐藏身份,但是却一直在帮助乌洛洛,神使帮助他们抵御外敌,神给他们带来食物和平安。
如果不是两个神一直都在隐藏身份,首领恨不得现在就喊乌洛洛的所有子民来接受神的祝福。
好,那我们现在就准备推行这个方法。
首领充分相信池煦这个神明,甚至将权力都交给了他。
首先我们需要找几处地势平坦的地方,最好泥土湿润一点,能够靠近水源最好。
首领和大巫仔细想了一下部落的地方,部落平坦的地方,就只有祭台了,但是那肯定不能动。祭台是部落的信仰,他们都不能亵渎分毫。
扶川淡淡说道:部落边缘的房屋都空着,何不拆除?
如果将种植林安排在部落外面,肯定会有动物去捣乱,只能安排在部落内部。
而边缘处,是离水源最近的地方。
首领犹豫了,修建房屋虽然不困难,但是那些房屋的主人,可能会不愿意。
挣扎了一下,首领咬牙,好,我这就去准备拆除。
池煦又接着说,根据种地的面积,我需要几个帮手,一定要细心,能吃苦。
这个没问题,可以让我们几个巫医的小童去。每个巫医都会配备两个小童,一是给巫医当下手,二也算是一种拜师,等他们学有所成,将会是新一代的巫医。
第五十七章
首领的行动力很强,为了能够尽快推行这个种植技术,连部落的防御都不打算管了,直接交给土力去做。
反正每年都差不多是一样的方法,今年没他也不会垮。而且还有神使在一旁提意见,他完全放心。
首领喊大巫和池煦都回去先休息,他则想办法在今天就处理好那些边缘的房子。
一共有6个小童,所以首领大约估摸了一下每个人的工作量,又找了一片房屋普遍老旧的地方,算好要拆除哪几座房屋,之后再挨家挨户上门去说,然后由部落给一点赔偿。
毕竟他们是为了部落而被拆掉房屋的。
每家每户都很好说话,唯独一家,偏偏不同意。
这家是在部落的中心也有房子,边缘的房子是从死去的哥哥那里过继过来的,这家人是想着将房子留给哥哥的孩子,这样等孩子大了,他们就不用再重新修房
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